《孤独的中年时代》转载请注明来源：三零中文网sanlingzw.com
这人活着就是瞎讲究，生下来就根据自己的认知，把这世间的一切都掰成了两半儿：有用的和无用的，自然就舍去了一部分，而得到了另一部分。就好像你偶尔会听到一些人说：老子就没读什么书，一样会做买卖。其实我觉得这也是有道理的，有的人没有把自己用在读书上，而是把自己用在了做生意上，就做事情本身来说，不同的人应该寻找到自己的属性，到适合自己的位置上去。除了人以外就是所产生的客观认知了，比如有的人就喜欢读书，而有的人喜欢烧书，其实这都是有一定意义的，始皇帝嫌这些人太过于无聊，知识越多越是反动，什么事儿都去跟他讲道理，大概这老爷子讨厌了吧，就统统的把一些有用没用的都烧掉，其实我觉得他也是一代英名圣主，他明白只要有人还愁没有书么，烧了再写就是了，而有的人就觉得这家伙太过于野蛮残暴了，难道你家一柜子书就是读书人了，要是买的书多就是书香门第，那有钱有势的都算是了，其实这书也分有用的和无用的，什么样的人在什么样的年龄就应该读什么样的书，择善而从，不善而改之。
《孙子兵法》有云：善用兵者隐其行，有示之以无！有些事情就跟打仗差不多，有用的东西不一定都要搬出来的，掌握一些东西的窍要就好像学会了武功秘籍一样，你知道什么叫基本功，什么是套路或者样子货，什么是切磋技艺，什么是实用主义精神，有些人说师傅教徒弟得留一手，在我看来师傅不一定会选择教徒弟的，真正收徒弟的人多半是两个目的，一是为了混名利，二是为了找免费的陪练，而真正能学走精髓的多半都有共同的特性：即亦师亦友，而小孩子学东西在于模仿，还谈不到功用及境界层面，因此多数都是无用的，收获的是沉下来的一丁点儿灵性。
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《金刚经》：无我相、无人相、无众生相、无寿者相。其实就是讲一个“空”字。也就是说这世界上真正有用的东西是没法说的，而能说的出来的多半就没什么用途了，就好像两个人的博弈，除了场面方面是显而易见的，而看不到的是精神层面的助力，就好像一些商品与价格一样，能看见的是商品，能用的是商品性能及技术，就这两点来说不一定能承载的了价值，价值是一种来自内心深处的感受，讲究的是抓住灵魂的东西，就好像一款药品一样，再好的药也就只适用于某一些人的某个病，而对于其他方面也许就是无用的，也有的东西不一定有用，但名字会让你觉得好像是有用的，比如你看到牛黄解毒片或者补中益气丸，是不是会觉得这什么毒都能解啊，其实中国的老祖宗在营销方面是高手，比如有一个中成药叫逍遥丸，这一个名字就能让你神魂颠倒，现在的很多做文案工的还是缺乏思维体系，维度不够高便在某个地方较劲，其实无用功做多了没意思的。
不过这有用和无用也没有明显界限感，饿了就得吃饭，吃什么饭算有用的，那就有点儿扯淡了，不是所有的东西都要拿来闲聊的，有的东西是需要讲究多一些，而有的还是随意一点儿比较好，就好像锻炼身体总是好的，又何必把锻炼身体进行排名呢，游泳是不错的方式吧，对于不会游泳的那是一场灾难了，跑步算不错的运动吧，老弱病残就免了吧，有无用途这东西非一言以蔽之！
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